|
|
 | 在新疆吐鲁番以东42公里的戈壁滩上，有阿斯塔那古墓群。其中一个墓室中的6幅壁画，既反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也可以让后人品味一些可贵的人生哲理。
第一幅画是一个欹器(欹,音qī,通“攲”，倾斜之意），墓主人以此警戒自己：满招损，谦受益。这种欹器是盛水容器,支点易偏：无水时，它向一边略微倾泻；盛满水时，立即向另一边倾倒；水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。古人将其置于案侧，名为“宥坐”，作劝告之器。《荀子·宥坐》云，孔子在鲁桓公庙前，看到过欹器，他说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔夫子之言确切地说明了欹器的特点。
第二幅是一绿衣人，胸前写有“玉人”二字。“玉人”原为周朝太庙阶下的雕像，表情温和，好像在控制着内心的欲念。其意在教人节制物欲，修身养性，端正操守，守身如玉。
第三幅是一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为做人应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下，看见一个金人（铜人）的嘴上被布缠绕三周，即“三缄其口”，其背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。
第四幅是一人两手张开，侃侃而谈，胸前写有“石人”二字，意在教人要敢于仗义执言。“石人”原也是周朝太庙阶下的雕像，与右阶“金人”的位置相对，胸前也有铭文：无少言，无少事。
第五幅画为墓主人的画像，他正在屏神凝息，闭目深思。也许是正在考虑如何应对复杂的人生吧。
最后一幅是一筒状容器，上有一刻度线，东西装得过了线，便会从筒底漏掉，意为做人应当廉洁，不要贪得无厌。
墓主人信奉的这些人生哲理，有不少是我们民族传统文化中优秀的东西。在今天看来，仍不乏积极意义。
下图：欹器 | | |
|
